Вашингтон Ирвинг. Сонная лощина (сборник).
Вашингтона Ирвинга я начал читать после «Уловки-22» Джозефа Хеллера (помните, Йоссариан подписывался так?). Однако, перейдём к произведениям. Период событий, в котором действуют герои — эпоха голландских колонистов в Америке и первые поселенцы-англичане. Справка: на континенте велась борьба между испанцами, голландцами и англичанами. В итоге, победили, конечно, американцы (то есть, континент обрёл независимый статус). В это время и жили герои, когда были волшебники, а обыкновенные чудеса случались со всеми. Конечно, книгу я брал с желанием прочитать рассказ «Легенда о сонной лощине» - название было знакомо, как мистический фильм ужасов Тима Бёртона. Сам рассказ на деле короче и вовсе не содержит никакой мистики, а в общем-то мало чем схож с фильмом: разве что упоминанием легенды о гессенском всаднике и двух персонажах — учителе Икабоде Крейне (в фильме — полицейского), а также Катарине ван Тессель. Все прочие персонажи — не описаны в книге, а являются продуктом сценария фильма, что опровергает устоявшееся мнение «книга лучше фильма». Другие рассказы Ирвинга Вашингтона более мистические. В них встречаются пираты, призраки и нечистая сила, например: Пират Кидд, Летучий Голландец, Дьявол. Значительную часть произведений как раз составляют не действия героев, а несколько старомодный стиль описания внешнего и вторичного: одежда и привычки, авторские отступления о героях, описания природы. То есть, того, чего в современных произведениях нет: черты героев первоначально описываются вкратце вначале книги, а затем уточняются и дополняются по мере продвижения по тексту. Такая манера может показаться избыточной, но она необходима для погружения читателя в атмосферу мистики. Отмечу, что подобные приёмы встречаются у писателей, сочинявших уже после Ирвинга, скорее всего именно поэтому его и называют «отцом американской литературы».